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  “一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业>

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常,读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn),并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感受。

  正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句(jù),正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

  三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业烦,直至恍然大悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù),通过写山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人们无论做什么事,都要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

  他(tā)外出途经松源时(shí),见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历(lì)太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家。

  初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山(shān)的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比行龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南山区(在(zài)今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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