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高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙(miào)。出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山(shān),钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。
’”
高山流(liú)水的意(yì)思1.也说流(liú)水高(gāo)山。
《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。
一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会其中的含(hán)意(yì)。
后来就用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。
也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精妙。
2.琴(qín)曲。
取(qǔ)材于(yú)《吕氏天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。
清(qīng)代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。
高(gāo)山流(liú)水的典(diǎn)故(gù)春秋(qiū)时(shí)期(qī),俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。
有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。
刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū);
接着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。
恰(qià)在(zài)此时,樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是(shì)好曲(qū)!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了起来。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊(a)!”伯牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋(xuán)律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。
他放下了(le)琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在是太高(gāo)明(míng)了,您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样,我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”
二(èr)人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。
可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得的知音。
高山(shān)流(liú)水(shuǐ)造句1、他的(de)作品虽然动听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅(mì)。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得(dé)几回闻。
4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴(chī)如醉(zuì)。
夜场里高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是啥?
夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。
指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi),然后(hòu)从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。
不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì),来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思)来消费(fèi)。
高山流水服务(wù):
意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。
起源(yuán)于(yú)民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。
采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下(xià),似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受(shòu)。
随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都有(yǒu)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思了(le)实质性的(de)突(tū)破。
尤其是在明末清初时(shí),采耳开始(shǐ)流入民间,并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业,在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保存与发展。
一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。
而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了