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内因和外(wài)因(yīn)的辩证关系原(yuán)理是什(shén)么意(yì)思，内因和外因的辩证关系(xì)原理及方法论

　　1、内(nèi)因即事(shì)物(wù)的内部矛盾是(shì)事物发展的根(gēn)本原(yuán)因。

　　外(wài)因即事物的外(wài)部联(lián)系是(shì)事物发(fā)展的第二位的原(yuán)因。

　　2、内因雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗是事物变(biàn)化的根据，外因是事物变化的(de)条件(jiàn)。

　　外因通过内因(yīn)而起作(z雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗uò)用。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自(zì)力更(gèng)生和对外开放方针的(de)重要哲(zhé)学基础。

　　内外(wài)因辩(biàn)证原(yuán)理指在唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾（即(jí)内(nèi)因(yīn)）是(shì)事物自(zì)身运(yùn)动(dòng)的源泉和动力，是事物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展(zhǎn)、变化的(de)第二(èr)位的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变化的条(tiáo)件，外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

　　内因是事物(wù)的内(nèi)部矛盾，外(wài)因是事物的外部矛盾(dùn)，即(jí)一事物与他事物之(zhī)间的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和外因的关系是：第一，内(nèi)因(yīn)是事物发展变化(huà)的根据，它规定(dìng)了事(shì)物发展(zhǎn)的基本(běn)趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展变化(huà)的(de)不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的条(tiáo)件，有(yǒu)时(shí)外因甚至(zhì)对事物的发展起着重(zhòng)大的作(zuò)用(yòng)；

　　第三，外因的作用无论多大，也必须通过内因才能(néng)起作用。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分(fēn)析(xī)问题时，既要看到内因，又要看(kàn)到外因，坚持内外(wài)因相(xiāng)结合的(de)观点(diǎn)。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视(shì)，对外因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割(gē)裂内(nèi)外因辩(biàn)证关系(xì)，忽视(shì)内因(yīn)在事物(wù)变化(huà)中的根本作(zuò)用(yòng)而一味强(qiáng)调(diào)外因的重要性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调(diào)内因(yīn)的决(jué)定作(zuò)用而忽(hū)视外部条件在事物变化中的重要作用(yòng)。

内因和外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理是什么。

　　内因(yīn)是事物发展的(de)内部矛(máo)盾(dùn)，外因是(shì)事物(wù)外部的矛(máo)盾。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展的根(gēn)据，外因是(shì)事(shì)物(wù)发展的条件，外(wài)因(yīn)要通过内因起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循环为主体(tǐ)、国(guó)内国(guó)际双循环的新发展格局(jú)，既要坚持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因(yīn)和(hé)外因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹(jì)，外因，外因影响内因。

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