赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到一些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的害(hài)怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话女生有感觉了是怎么样的呢，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体，连(lián)面女生有感觉了是怎么样的呢(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有这(zhè)样的(de)一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做(zuò)过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候(hòu)碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个(gè女生有感觉了是怎么样的呢)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了(le)，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真。

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