独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居(jū)作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古(g料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗ǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和(hé)动物生活(huó)环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗重眼前的事物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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