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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒ荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人u)心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持(chí)这一野(yě)轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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