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艾特是什么意思

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  推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不(bù)觉(jué),直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开了(le)眼前的事物,不(bù)知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法,互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)艾特是什么意思月下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。艾特是什么意思

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴(lǘ)上吟哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考试,在(zài)京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī)艾特是什么意思:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分(fēn)。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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