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　　关于(yú)祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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