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  兵革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利(lì)也的意思坚利(lì)是“兵革非不坚(jiān)利(lì)也”的(de)兵(bīng)革的(de)意思:泛(fàn)指兵器(qì)配备的(de)。

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兵革(gé)非不坚利也(yě)的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利也(yě)的(de)意思坚利(lì)

  “兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不(bù)高(gāo)也,池非不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利地势不如人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不(bù)以兵(bīng)革之jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充(chōng)足(zú)啊(a),可是(shì),守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而(ér)逃,这(zhè)是由于作战(zhàn)的(de)地舆局(jújk袜子总是掉怎么办,足球袜套j)势(再(zài)好),也比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来(lái)而不迁到(dào)其它的(de)当(dāng)地去,不能依(yī)托(tuō)划定边境的边界,巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地(dì)势,有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的(de)意(yì)思(sī)是:坚韧而(ér)尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和(hé)》,其间,兵(bīng)指(zhǐ)兵(bīng)器(qì),革指其他(tā)配(pèi)备。

  全句(jù)的意(yì)思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观(guān)因素的重春(chūn)睁要性(xìng),人和(hé)在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众寡(guǎ)?器械(xiè)之(zhī)坚利(lì)者何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中国通史》第二编第二(èr)章第四(sì)节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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