三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这句话的意(yì)思(sī)为：如果从(cóng)小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏(huài)的。

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三字经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下(xià)一句(jù)

　　出自《三(sān)字(zì)经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今天(tiān)小编就(jiù)来和(hé)大(dà)家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经(jīng)》取材典(diǎn)范，包(bāo)括中国传统文化的(de)文学(xué)、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故(gù)事，以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经(jīng)典(diǎn)传统文化之一，它是(shì)中华儿(ér)女智慧的结晶(jīng)，它承载着(zhe)一个(gè)民(mín)族(zú)的历史与(yǔ)精神(shén)，体现了独特的教育思想(xiǎng)和文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形(xíng)成的独特的民族(zú)文化，在世界上也是举足轻(qīng)重(zhòng)，并受到(dào)全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强(qiáng)调教(jiào)育以“德”为(wèi)先，学贵(guì)在(zài)恒和环(huán)境对(duì)学习(xí)的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育与学习重要性(xìng)的教(jiào)育论(lùn)著。

　　同时也(yě)是我国代古一部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教育(yù)课(kè)本(běn)。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的社会(huì)环(huán)境下(xià)，德育教育也成为现行教(jiào)育改革所面临的(de)一(yī)个(gè)重要课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承(chéng)中华民族正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育(yù)发展(zhǎn)的(de)正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢重要途径。

　　传统文(wén)化的核(hé)心就是“德育”，《三(sān)字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中，是(shì)把德(dé)育放(fàng)在首(shǒu)位(wèi)的，一(yī)个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是中华(huá)先(xiān)贤们几千年来智慧的(de)结晶，它使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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