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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还(hái)凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗提(tí)出教育(yù)要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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