登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(75寸电视长宽是多少jiàn)者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而75寸电视长宽是多少见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学(xué)到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之(zhī)外75寸电视长宽是多少，借助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服(fú)自然，应该利用自(zì)然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期(qī)的法家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色(sè)。

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