赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特(tè)制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用(yòng)这个(gè)事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dā1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元ng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的(de)而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(x1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元ī)赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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