生(shēng)于忧患死于(yú)安乐意思相近的名(míng)言，生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字是“生于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思(sī)是处在忧虑祸a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大患中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家(jiā)消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧患死于安(ān)乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意思是(shì)处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡。

　　出(chū)自(zì)《孟子·告(gào)子下(xià)》：“入则无法家拂士，出则无敌国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于(yú)忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难的(de)处(chù)境可以(yǐ)使人发奋而得以生(shēng)存(cún)，安逸快乐(lè)的生活可(kě)以(yǐ)使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。<a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大/p>

　　也指仁人(rén)志士为国家、百姓(xìng)的(de)忧患而奔波劳碌，为国(guó)家(jiā)、百姓的安乐而(ér)奉献生命。

　　处(chù)在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生存(cún)，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人(rén)或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思相近的名(míng)言有哪些(xiē)？

1. 　　先天(tiān)下之(zhī)忧而(ér)忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前先忧虑，在天下人快乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义(yì)：历观前代(dài)王朝和(hé)古老的家风，往往(wǎng)勤(qín)俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的(de)各种问(wèn)题并付(fù)诸行(xíng)动，国家(jiā)才(cái)可以兴旺；安逸(yì)的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的(de)原(yuán)因(yīn)就可以(yǐ)得到安全，思考(kǎo)动乱的原因就可以(yǐ)得到大治，思(sī)考败亡(wáng)的原因就可以得(dé)到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长(zhǎng)远的 打(dǎ)算(suàn)，那么 近期的(de)事情(qíng)就会(huì)多有 忧虑。

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