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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义是什么,相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么
“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是:丢下,舍(shě)弃,抛弃(qì)。
今义是:1、任(rèn),派,把事(shì)交给人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不振作(zuò)。
“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》,原文(wén):陈太丘与友期(qī)行(xíng),期日中(zhōng)。
过中不(bù)至(zhì),太丘(qiū)舍去,去后(hòu)乃至。
元方时(shí)年七岁(suì),门外(wài)戏。
客(kè)问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至(zhì),已去。
”友人便怒(nù)曰:“非人哉!与人期(qī)行,相(xiāng)委而去。
”元方曰(yuē):“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。
日中不至,则是(shì)无信(xìn);
对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方(fāng)入门不顾。
赏析:《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与(yǔ)友期行》,出自(zì)《世说新(吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里xīn)语》。
记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景,告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信,为人要方正。
同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。
相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义
“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是(shì):丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:
1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不振作。
“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》,原(yuán)文:
陈太丘与友期行,期(qī)日中(zhōng)。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七(qī)岁,门外戏(xì)。
客问元(yuán)方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待(dài)君久不至,已去。
”友弯穗人(rén)便怒曰:高闷“非人(rén)哉!与(yǔ)人(rén)期行,相(xiāng)委而(ér)去。
”元(yuán)方曰:“君与(yǔ)家君期日中。
日(rì)中不至,则是无(wú)信;对(duì)子(zi)骂父,则是(shì)无(wú)礼。
”友人(rén)惭,下(xià)车引之。
元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。
赏析(xī):
《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品,也作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自(zì)《世说新语》。
记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景,告诫人们办事要(yào)讲诚信,为人要方正。
同时(shí)赞扬了(le)陈元方(f吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里āng)维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了