死(sǐ)人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对(duì)象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是(shì)没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团的这一猜测(cè)还促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通(tōng)过对(duì)六个病(bìng)人的实验就得(dé)出这样的结(jié)论显然是不严谨的(de)，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵(líng)魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知(zhī)，显(xiǎn)然也(yě)是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要(yào)的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直(zhí)都在(zài)疑(yí)惑人到(dào)底为什么(me)活着，总是很难找到(dào)生命的意义(yì)，有些人甚至迷失在生(shēng)命(mìng)的(de)意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于(yú)灵魂，而是在于(yú)内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生活是(shì)充实的。

今天的我们是否感到(dào)自(zì)己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活是空前的(de)繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了(le)，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生活在网络世界(jiè)的(de)汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中的(de)我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒(dào)像是(shì)真(zhēn)的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底指的(de)是(shì)什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有多(duō)少时候是主动(dòng)的(de)做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非(fēi)常(cháng)合理，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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