明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考试的内容(róng)是明经(jīng)和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同的。

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明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经(jīng)，始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进(jìn)等(děng)皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特(tè)定(dìng)的时代背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通一里地等于多少米，一里地等于多少米千米省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间(j一里地等于多少米，一里地等于多少米千米iān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民(mín)间选拔(bá)人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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