赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节(jié)，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下(xià)法是由(yóu)人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话，就要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而(ér)至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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