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中国有多少万大军,中国多少万兵力

中国有多少万大军,中国多少万兵力 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什(shén)么意思,闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么是(shì)【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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  【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过错而(ér)高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评,中国有多少万大军,中国多少万兵力希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

  【出处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问(wèn)题(tí)时,举(jǔ)出了我国(guó)历(lì)史上(shàng)的三个(gè)人来(lái):子路、禹和(hé)舜(shùn)。

  子路(lù),春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人,姓仰(yǎng)名(míng)由,孔子弟子(zi)之(zhī)一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他不但(dàn)不生气,而且还(hái)很高兴,所以说他“闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路,人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过,则喜(xǐ)。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝(cháo)开国君主,曾经(jīng)治(zhì)平了洪(hóng)水的(de)大(dà)患。

  他(tā)和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别(bié)人对他的(de)善(shàn)言劝告时,往往感激(jī)得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他能善(shàn)与人同(tóng),舍(shě)己从人,与(yǔ)人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看(kàn)作不是(shì)个人独有(yǒu)、而(ér)是和群众共(gòng)同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就是舍弃自(zì)己的(de)缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧中国有多少万大军,中国多少万兵力(shāo)过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸取别(bié)人(rén)的长处(chù)以(yǐ)提高(gāo)自(zì)己(jǐ),从(cóng)而(ér)更多地为大家做些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已从人,乐取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì),无非取(qǔ)于人(rén)者。

  取诸人(rén)以(yǐ)为善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”,后来(lái)人们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为(wèi)人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处的(de)意思(sī)。

闻过(guò)则喜下(xià)一句(jù)是(shì)什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出(chū)自(zì):宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过(guò)则喜(xǐ),知过不讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴(xīng),知道自(zì)己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故(gù),扩充了(le)关于知过必改的含(hán)义,提出了(le)三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺人,自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义(yì)词(cí):严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心(xīn)乎爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过(guò)、非(fēi):错误(wù)。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言(yán)词掩饰(shì)自己(jǐ)的过失和错误(wù)。

  2. 【出自(zì)】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个(gè)小人对于自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含贬义.

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