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“王于兴师,修我(wǒ)戈矛。
”的意思是君王发兵去交战,修整我(wǒ)那戈与(yǔ)矛。
该句出自(zì)《秦风·无衣(yī)》,全文为:岂曰(yuē)无衣(yī)?与(yǔ)子(zi)同袍(páo)。
王于兴师,修我戈矛。
与子(zi)同仇(chóu)!岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师(shī),修我(wǒ)矛戟。
与子偕作!岂(qǐ)曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵(bīng)。
与子(zi)偕行(xíng)!译文:谁说(shuō)我们(men)没衣(yī)穿?与(yǔ)你同穿那长袍(páo)。
君王发(fā)兵去(qù)交(jiāo)战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。
谁(shuí)说我(wǒ)们没(méi)衣穿?与你(nǐ)同穿那内衣(yī)。
君王发兵去(qù)交战,修整我那矛(máo)与戟,出发与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思那战裙。
君王发(fā)兵(bīng)去交战,修(xiū)整甲(jiǎ)胄与刀兵,杀敌与你共前进。
赏析:《秦风·无衣》是中国古代第(dì)一部(bù)诗歌总集《诗经》中的(de)一首诗。
这是一(yī)首激昂慷(kāng)慨、同仇(chóu)敌(dí)忾的战歌,表(biǎo)现了(le)秦国(guó)军民团结互助、共御外侮的高(gāo)昂士气和乐观精神。
全(quán)诗风格矫健爽朗(lǎng),采用了重章叠唱的形(xíng)式,抒写将士们在大敌当(dāng)前、兵临(lín)城下之际,以大(dà)局为(wèi)重,与周(zhōu)王室保持(chí)一致,一听“王于兴师(shī)”,磨刀擦(cā)枪,舞戈挥戟,奔(bēn)赴(fù)前线共(gòng)同(tóng)杀敌的(de)英雄主义气概和爱国主义精神。
王(wáng)于兴师,修我戈矛,与子同仇是什么(me)意(yì)思
君王发兵去交战,修(xiū)整我那(nà)戈与矛,杀(shā)敌与你(nǐ)同目(mù)标。
《秦风·无(wú)衣》先秦:佚名
岂曰无衣?与子同(tóng)袍。
王于兴师,修我戈(gē)矛。
与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于(yú)兴(xīng)师,修我(wǒ)矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于(yú)兴师(shī),修我甲兵。
与子偕行!
译(yì)文
谁说我们没(méi)衣穿?与你(nǐ)同穿(chuān)那(nà)长袍。
君王发(fā)兵(bīng)去交战,修整(zhěng)我那戈与(yǔ)矛,杀敌与你同目标。
谁说(shuō)我们(men)没(méi)衣(yī)穿?与你同穿(chuān)那内(nèi)衣。
君王发兵去交战(zhàn),修整我(wǒ)那矛与戟,出发与你在一起(qǐ)。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙(qún)。
君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌(dí)与你共前(qián)进。
扩展资料:
这首(shǒu)诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气(qì)氛。
按其内容,当(dāng)是一首战歌。
全诗(shī)表现了秦国军民团(tuán)结互助、共御外侮(wǔ)的(de)高昂(áng)士皮渣气和乐观精神,其独具(jù)矫健而(ér)爽朗的(de)风格(gé)正是秦(qín)茄握(wò)运人爱国主(zhǔ)义精神(shén)的反映。
由于(yú)此诗(shī)旨在歌颂(sòng),也(yě)就是(shì)说以“美事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思”为(wèi)主,所以对秦军来说(shuō)有巨大的鼓舞力量。
据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年(nián)),吴国军队攻陷楚国的首府郢都(dōu),楚臣申包胥到秦国(guó)求援,“立依于庭墙而哭,日(rì)夜(yè)不绝(jué)声,勺(sháo)饮不入口,七日,秦哀公为之(zhī)赋《无衣》,九(jiǔ)顿首而(ér)坐(zuò),秦(qín)师(shī)乃出(chū)”。
于事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思是(shì)一举击退了吴兵。
诗(shī)共三章,采用了重叠复沓的(de)形式颤梁。
每(měi)一章句(jù)数(shù)、字数(shù)相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而(ér)是(shì)不(bù)断(duàn)递进,有所发展的。
如首(shǒu)章结句“与(yǔ)子同仇”,是情绪方面(miàn)的,说的是他们有共同的敌人(rén)。
二章结句“与子偕作”,作(zuò)是起的意思,这(zhè)才是(shì)行动的开始。
三章结句“与子偕行”,行训(xùn)往,表明诗中的战士们(men)将奔赴前(qián)线共同杀敌了。
参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-国(guó)风·秦风·无衣
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了