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仁政在现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它(tā)国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的(de)德(dé)治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了(le)一套从(cóng)天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下(xià)的(de)途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的。

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