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过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

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  “一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山放(fàng)出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的(de)意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人以某种联想与启示(shì)。

  第一(yī)句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别(bié)人(rén),耐人寻味(wèi)。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想象(xiàng)骗了(le)。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山(shān)过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无(wú)知(zhī),“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却(què)把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理:人们无(wú)论(lùn)做什么(me)事,都要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的(de)估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋(sòng)孝宗登基(jī)后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知(zhī)赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三(sān)年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松源时(shí),见群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不(bù)已,于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活(huó)法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

  政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人(rén)们(men)下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:<过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处/p>

  松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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