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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的时(shí)光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义(yì),失(shī)之东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什(shén)么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意思什(shén)么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)200字感悟(wù)等问题,小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案:

东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思(sī)

  是(shì)是(shì)早年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不(bù)晚的。

  东隅:指日出处(chù),表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所(suǒ)赖(lài)君(jūn)子(zi)见(jiàn)机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首(shǒu)之(zhī)心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇(yáo)可接(jiē);东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐(táng)容易老,李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没(méi)有贤(xián)明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不是(shì)在政治昌明的时代(dài)吗?不过(guò)是君子(zi)能够察觉事(shì)物的(de)先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志,哪(nǎ)能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清无尘(chén);处在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风还是可以到达;过去的(de)时光虽然(rán)已(yǐ)经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元675年(上(shàng)元(yuán)二年(nián))的重九日,在(zài)滕王阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会,即席(xí)赋诗(shī),并写了这篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广(guǎng)远(yuǎn),扣(kòu)紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作(zuò)者的(de)遭遇(yù)并表白要自励志节,最后以(yǐ)应命(mìng)赋(fù)诗和自(zì)谦之辞(cí)作结(jié)。

  全(quán)文表露了作者的(de)抱负和(hé)怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法以四字(zì)句、六(liù)字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得(dé)比较自然而恰(qià)当(dāng),显得典(diǎn)雅而工巧。

  这(zhè)篇序(xù)文用了大量典故(gù)来叙事(shì)抒情,有的是历史故(gù)事(shì),有的是前人文句,而运用(yòng)的手法又有所不(bù)同,有的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁(jié),空(kōng)余报国之情;有(yǒu)的是反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运(yùn)用,加强(qiáng)了文(wén)章的(de)表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月(yuè),还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁(gé)姚笛姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛序》里的一句名(míng)言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃(bó)在路途江西南(nán)昌(chāng)游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了,对世(shì)态(tài)人情(qíng),官场之(zhī)事(shì)看得很淡了(le)。

  当他看(kàn)到东方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的(de)落日的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外激动,说出(chū)了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不(bù)能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理活(huó)动。

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