割(gē)礼这个风俗(sú)主要是集(jí)中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的身上的(de)，在我们(men)如今(jīn)看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这(zhè)次我们就来了(le)解(jiě)一些犹(yóu)太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)割什么(me)吧(ba)，割礼是小孩(hái)子在(zài)很小的(de)时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的(de)什(shén)么地(dì)方呢?为什么那么(me)痛(tòng)苦的做法如今还是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这(zhè)是(shì)亚(yà)伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很(h网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思ěn)早的时候就流(liú)传下来的，其实(shí)发生(shēng)在很早以前(qián)，当时的人间已经变了(le)模样，人们(men)之间再(zài)也没有了善良，也(yě)没有了(le)爱，他(tā)们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的(de)日(rì)子，这个(gè)人(rén)间都(dōu)笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气(qì)，上帝(dì)对于人们(men)非(fēi)常的失(shī)望，而耶稣(sū)却(què)非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子(zi)民(mín)，所(suǒ)以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那么他就(jiù)会(huì)得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就(jiù)是亚网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思伯(bó)兰，他(tā)那(nà)个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定(dìng)之后，他(tā)的(de)妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在了(le)亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自(zì)己和的他的(de)约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此的约定中的福泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是会承受(shòu)更(gèng)多的(de)恩典(diǎn)的。

网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思t="犹太人割礼是(shì)割什么 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_476.jpg">
割礼是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他(tā)和他的后裔(yì)世世代代都生(shēng)活在这片(piàn)土地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子(zi)都是要(yào)接(jiē)受割(gē)礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿子就(jiù)是日(rì)后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)，目的(de)是要证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的(de)子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承(chéng)受(shòu)上帝对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的(de)一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之(zhī)后就要进行割礼。

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