君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人国民党任公是指谁，任公指的是什么没(méi)什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直接说(shuō)明道理国民党任公是指谁，任公指的是什么(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是(shì)本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技国民党任公是指谁，任公指的是什么(jì)巧很高，因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述(shù)是(shì)：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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