在(zài)国内(nèi)近些年总是有听说养(yǎng)小鬼prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗的(de)说法(fǎ)。特别(bié)是在娱乐(lè)圈中，一些明星为了能(néng)够(gòu)让自(zì)己的事业更加(jiā)的红火(huǒ)而跑到泰国去求古曼童养小(xiǎo)鬼。其(qí)中最为多的就是香港(gǎng)的明(míng)星艺人。似乎养古曼童已(yǐ)经成(chéng)为了娱乐(lè)圈中(zhōng)的(de)一种流行了。有人听说过养古曼童(tóng)，也有很多人说养小鬼，那么，古曼童和小鬼的区别有(yǒu)什么不同呢(ne)？或者说(shuō)只(zhǐ)是名字(zì)叫法不同呢？据(jù)说，有钱(qián)人才(cái)能养得起。

古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)区别

古曼童也被叫做(zuò)“金童(tóng)子或佛童子”，在(zài)泰(tài)国已经(jīng)有上(shàng)百(bǎi)年的历史。如今在(zài)很多东南亚的国家都比较流行。起初都是从泰国流传(chuán)出去(qù)的。在泰国人看来古曼童就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)法宝圣物。供(gōng)养古曼童能够(gòu)保家(jiā)人平安、挡在避难、生(shēng)意(yì)兴隆、看(kàn)守(shǒu)门户等。

请古曼童相当于给自(zì)己请了(le)一些(xiē)仙家来(lái)保护自己。但是和国内(nèi)的(de)仙(xiān)家说法还有很多不(bù)同。古曼童就是得(dé)到的大(dà)师把夭折的孩子或(huò)者是(shì)被堕胎的小孩(hái)魂(hún)魄固(gù)封在一个形状像孩子的物体里。这种(zhǒng)物(wù)体有(yǒu)多种不同的材质做(zuò)成(chéng)，都是孩童(tóng)的样子。然后供养古(gǔ)曼童的人再(zài)把他们请到自己的(de)家里来(lái)保佑(yòu)自己。

除了能够(gòu)保佑自己之外，更多(duō)娱乐圈(quān)中的人养古曼(màn)童就(jiù)是为了能(néng)够让自己的事业大(dà)红(hóng)大(dà)紫(zǐ)。因(yīn)为(wèi)在泰国人眼里(lǐ)古曼童能够帮助人(rén)们最常人(rén)所做不(bù)到的事(shì)情。话传养古曼童(tóng)就像(xiàng)是养个(gè)孩(hái)子一样，要十分的(de)细(xì)心有耐心(xīn)，他们(men)也是需要(yào)吃饭喝水的。不过同时也有很多需要(yào)注意的(de)地方。比(bǐ)如(rú)在家里了摆放(fàng)的位(wèi)置(zhì)、方向等(děng)等。

除了古曼童相信(xìn)很多人还听(tīng)说(shuō)过养小鬼的说法。其实(shí)这两者之间很类(lèi)似，不同的是(shì)养古曼童更多的是正面给供养着带来的好(hǎo)处。就像是神灵(líng)保佑(yòu)一(yī)样。而小(xiǎo)鬼(guǐ)大多(duō)都是(shì)替(tì)自(zì)己的主(zhǔ)人去办一(yī)些损人不利己的事情。这可(kě)能就是人们所理解(jiě)两者之间最大的(de)区别(bié)了，不过说到底这些东西到底有没有(yǒu)这样的能力也(yě)只有养过(guò)的人才知道吧！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗