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一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27

一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)?是(shì)211700的。关(guān)于盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊,盱眙(yí)邮政编号是多少,江(jiāng)苏(sū)盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)是多少,盱眙县区(qū)号邮编(biān),盱眙县的邮编等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源(yuán),曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人(rén),被命名为“下草湾(wān)人(rén)”,考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石(shí)的发现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事(shì),主要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō),戚天官的(de)传说(shuō),徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传(chuán)说,四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和故事(shì),分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù),属季风(fēng)性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵(líng);东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源,曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州(zhōu),为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地,曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石,是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”,考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中,无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì),主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术(shù),黑亮(liàng)规整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27古(gǔ)老的有趣故(gù)事,主要(yào)有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐(xú)偃王(wáng)的传说,管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵的传说(shuō),水漫(màn)泗(sì)州的传说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四(sì)十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传(chuán)说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说,七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和故事(shì),分别从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统,反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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