湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高(g三件套是哪三件āo)中低(dī)。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载(zài)。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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