大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠(mò)无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又名陇山九龙司是哪里？关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　九龙司是哪里？　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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