成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思是这(zhè)句话的意(yì)思为：必(bì)定要先使他的(de)内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思以及成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思，苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思,苦是什(shén)么(me)意(yì)思，天降斯(sī)人(rén)于大任也必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

成(chéng)大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思

　　出自(zì)孟子的(de)《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安(ān)乐(lè)》，这是(shì)一篇论证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作(zuò)者先列举(jǔ)六位(wèi)经过贫困、挫折(zhé)的磨炼而终于(yú)担当大任的人的事(shì)例，证明忧(yōu)患可以激励人奋(fèn)发有(yǒu)为，磨(mó)难可以促使(shǐ)人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑(zhù)之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士(shì)，孙叔敖(áo)举于海(hǎi)，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任于是人(rén)也，必(bì)先苦其心志，劳其筋(jīn)骨，饿其(qí)体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以(yǐ)动心(xīn)忍(rěn)性，曾(céng)益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于(yú)心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于声(shēng)，而后喻(yù)。

　　入则无法家(jiā)拂士(shì)，出则(zé)无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧(yōu)患而死于(yú)安(ān)乐也。

　　舜从(cóng)田野耕(gēng)作之(zhī)中被(bèi)起用，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方(fāng)被起用，百里奚被从奴隶集市(shì)里赎买(mǎi)回来并(bìng)被(bèi)起用。

　　所以上天要(yào)把重任降临在某人(rén)的身上，必定(dìng)要先使(shǐ)他的内心痛(tòng)苦，使他(tā)的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以(yǐ)致肌(jī)肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他(tā)受贫困(kùn)之苦，扰乱其人(rén)业已(yǐ)开始的(de)行动，这样来使他的心灵(líng)受到震撼，使他的性情坚忍(rěn)起(qǐ)来(lái)，增加他所(suǒ)不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改正；

　　内心忧困，思塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗想阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪(xù)显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然后才能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王(wáng)的贤士，在外没有与之匹(pǐ)敌的(de)邻国和(hé)来自(zì)外(wài)国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭(miè)的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生(shēng)存(cún)，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道(dào)理了。

干大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大事(shì)者(zhě)必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋(jīn)骨意思是想(xiǎng)要做成大事(shì)情(qíng)，必须要付(fù)出极大的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显示，这句(jù)话强调了成功背后的(de)辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过(guò)长时间的(de)心渣肆理和(hé)身体上的训练和磨(mó)练，才能够取得成功。

　　提醒(xǐng)人们(men)，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈的努(nǔ)力和付出，不断积累经验和提升自己的能力(lì)，才能如(rú)数轿(jiào)够在竞争激烈的社会中立(lì)足并取(qǔ)得成功(gōng)。

　　成(chéng)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)这句(jù)话的(de)意思为：必定要先使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事(shì)者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思以及成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思，干(gàn)大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯(sī)人于大任也(yě)必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思

　　出(chū)自孟子的《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散(sàn)文(wén)。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫困、挫(cuò)折(zhé)的磨炼而终(zhōng)于担当大(dà)任的人的(de)事例，证明忧(yōu)患可(kě)以(yǐ)激励人奋发有为(wèi)，磨难可以(yǐ)促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎(quǎn)亩之中，傅说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼(yú)盐(yán)之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大任于是人也(yě)，必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行拂(fú)乱其所为，所以(yǐ)动(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂(fú)士，出则(zé)无(wú)敌国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于(yú)忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之中被(bèi)起用(yòng)，傅说从(cóng)筑墙(qiáng)的劳作之中被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼(yú)卖盐(yán)中被起用，管夷吾(wú)被从狱官手里救出来(lái)并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从(cóng塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)奴隶集市(shì)里赎(shú)买回来并被起(qǐ)用。

　　所(suǒ)以上天(tiān)要把重任降临(lín)在某人的身(shēn)上，必定要(yào)先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的(de)筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他经受饥(jī)饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌肤消瘦(shòu)，使(shǐ)他受贫困之苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其人业已开(kāi)始(shǐ)的行(xíng)动，这样来使他(tā)的心灵受到震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心忧困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如(rú)果没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大臣和(hé)足以辅(fǔ)佐君王(wáng)的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和(hé)来(lái)自外(wài)国的(de)祸患，就常常会(huì)有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生(shēng)存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)意(yì)思是想要(yào)做成大事(shì)情，必须要付出(chū)极大的心血和努力。

　　根据查询相关信(xìn)息显示，这句话强(qiáng)调了成功背后的辛勤付(fù)出(chū)和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆(sì)理(lǐ)和身体上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不(bù)断积累经验和(hé)提升自(zì)己的能力，才(cái)能如(rú)数轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的社会中立(lì)足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗