吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良(liáng)政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国大(dà)事有机地(dì)联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新(xīn)旧势力的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些(xiē)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治(zhì)集团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的(de)斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心(xīn)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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