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伯(bó)乐一顾中的伯乐看(kàn)的是什么动(dòng)物，伯乐(lè)一顾中的伯(bó)乐看的是什(shén)么东(dōng)西

　　“伯乐(lè)一顾”中的“伯(bó)乐”看(kàn)的是(shì)马，伯乐(lè)本(鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙běn)名(míng)孙(sūn)阳(yáng)，善相(xiāng)马，字子良，又称王良。

　　他是(shì)春秋时代的人。

　　由于他对马的(de)研(yán)究(jiū)非常(cháng)出色(sè)，人们便忘(wàng)记了他(tā)本来(lái)的名字，干脆称他为伯乐。

　　伯乐在(zài)秦(qín)国富国强兵(bīng)中，作为相马立下汗马(mǎ)功劳，得(dé)到秦穆(mù)公信赖，被封为(wèi)“伯(bó)乐将军”。

　　伯(bó)乐后来将毕生经(jīng)验总(zǒng)结写成我(wǒ)国历(lì)史上第一(yī)部相(xiāng)马学著作《伯乐相马经》。

　　《相马(mǎ)经》当(dāng)他年老的(de)时(shí)候，他的(de)儿子很想将这项(xiàng)专门技(jì)能继承下来，以免失传。

　　于是他把伯乐写的(de)《相马经(jīng)》读得烂(làn)熟(shú)。

　　《相马(mǎ)经》上描(miáo)写千里马(mǎ)的(de)外形是(shì)“额头隆起，双眼突出，蹄子好象垒(lěi)起的酒药饼。

　　”他(tā)就(jiù)依照(zhào)这一条，拿着经(jīng)文出去(qù)“相(xiāng)马”了。

伯乐一顾中(zhōng)的伯(bó)乐看的是什么?

　　“伯乐一顾”中(zhōng)的“伯乐(lè)”看的是马，伯乐本(běn)名孙阳，善相马，字子良，又称王良。

　　他是(shì)春秋时代的人。

　　由于他对马的研究(jiū)敬扮(bàn)非(fēi)常出(chū)色，人们便忘(wàng)记了他(tā)本来的名字(zì)，干脆(cuì)称(chēng)他为伯乐(lè)。

　　伯(bó)乐(lè)在(zài)秦(qín)国富国强兵中，作为相马(mǎ)立下汗马功劳，得到(dào)秦(qín)穆公信赖，被(bèi鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)封为“伯(bó)乐将军”。

　　伯(bó)乐后(hòu)来将毕生经验总(zǒng)结写成(chéng)我国历史上(shàng)第一部相马学著作《伯乐相马(mǎ)经》。

　　《相马经》当他年老的(de)时候，他的儿子(zi)很想将(jiāng)这项专(zhuān)门技(jì)能继承(chéng)下来，以免失传(chuán)。

　　于是他把伯(bó)乐写的(de)《相马经(jīng)》读得(dé)烂熟(shú)。

　　《相(xiāng)马(mǎ)经樱裂》上描写千里马的外形(xíng)是“额头隆(lóng)起，双眼突出，蹄子好象垒(lěi)起的(de)酒药饼。

　　”他(tā)就依照(zhào)这一(yī)条，拿(ná)着(zhe)经(jīng)文出去“相(xiāng)马”了。

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