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幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的(de)各(gè)位(wèi)，爱情(qíng)究竟是什么(me)，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北(běi)归(guī)遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依(yī)为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴(bàn)，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)游乐的地方，每(měi)当武帝(dì)出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了(le)！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一(yī)字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导)：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他(tā)将自(zì)己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起句(jù)陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予它(tā)们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)前心理活动细(xì)致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之(zhī)后，作(zuò)者(zhě)认为孤雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然(rán)会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程并(bìng)未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六(liù)岁的青年诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬(zàng)在(zài)汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国(guó)时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元(yuán)之(zhī)际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境以(yǐ)及千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意思和(hé)含(hán)义(yì)，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境，千山(shān)暮(mù)雪的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗(shī)句意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死(sǐ)来(lái)相对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元1205年），当(dāng)时(shí)元(yuán)好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年(nián)赠(zèng)太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足(zú)了(le)笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍(cāng)天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是(shì)说大雁(yàn)长期以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的(de)朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了(le)全词的历(lì)史(shǐ)跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途(tú)中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修(xiū)改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时期著(zhù)名(míng)文学家、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元(yuán)之际在文学(xué)上承(chéng)前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一(yī)朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当时影响很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中(zhōng)州集》。