三十(shí)六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的(de)名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆(jiē)位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境域，可(kě)资(zī)地理(lǐ)考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七回：一(yī)到南(nán)边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地其(qí)实指的(de)就是一些具有名山(shān)大(dà)川的地(dì)方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景(jǐng)优美(měi)的(de)地(dì)方，因(yīn)为环(huán)境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是(shì)非常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教(jiào)把这些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地遍(biàn)布(bù)衡谈(tán)运了中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞人+工念什么 人工念什么姓、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历史比较(jiào)久，而且(qiě)没(méi)说过具体(tǐ)的(de)地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天(tiān)就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就不(bù)和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十(shí)二福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真人(rén)曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被(bèi)大(dà)家传得越来(lái)越神(shén)奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和(hé)道教(jiào)有联(lián)系但是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如(rú)武(wǔ)当山和崂山(shān)，现在很多(duō)山上的(de)建筑都被(bèi)列入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山基金会(huì)”。

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