杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄(j电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah先(xiān)说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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