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小舞去掉所有衣服是什么样子的公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年(nián)，一说(shuō)是(shì)公元(y小舞去掉所有衣服是什么样子的uán)1年(nián)-公元100年(nián)。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日(rì)子时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的(de)年(nián)代(dài)或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常表(biǎo)示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西(xī)汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的(de)样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣(chén)，深得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王(wáng)政(zhèng)君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予(yǔ)黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是(shì)王(wáng)莽便(biàn)到高帝(dì)祠(cí)庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是(shì)朝(cháo)廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学之所。