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高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zu事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句ò)品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到了传事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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