武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子-橘子百科-橘子都知道

武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较(jiào)火的一部古武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕(mù)，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被(bèi)网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大(dà)赛(sài)中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族(zú)的歌，还(hái)有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生(shēng)活的经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又(yòu)对民(mín)族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些对(duì)于她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作(zuò)都(dōu)有很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外(wài)被(bèi)人记住(zhù)的强烈标(biāo)记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体的梵(fàn)文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其中的(de)意境，把它(tā)们(men)用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印(yìn)度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中(zhōng)文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我(wǒ武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war