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草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢佛系心态是什么意思。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人佛系心态是什么意思张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了(le)作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰(lán)桂(guì)品(pǐn)质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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