七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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