粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗)采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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