九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包bù)知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文告诉(sù)我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事(shì)物本质(zhì)，不(bù)能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能(nén不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包g)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是(shì)马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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