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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来，能(néng)给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句pupil是什么意思 pupil是可数名词吗申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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