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  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称,作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国(guó)初韩、赵、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元前(qián)453年,三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏(shì),此后三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋国(guó),前403年,周天子承认三(sān)家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

  因此(cǐ),在(zài)《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合(hé)称为三晋,其地(dì)约(yuē)当今(jīn)之山西省、河南省中部北部、河北省(shěng)南部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指的是那三个地方?

  三晋大地不是(shì)指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是(shì)指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展资料:

  三(sān)晋文化

  从现(xiàn)有的文献看,道(dào)家的(de)传播大体可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面(miàn)又(yòu)分为(wèi)以三晋之地的文子一支和(hé)齐国(guó)的黄老学派一支,其共同特(tè)点是(shì)以“道”为根本重建人文世界(jiè),具(jù)有明(míng)显的“入世”倾(qīng)向。

  南(nán)方一系则为庄子代表,发(fā)展《老子》去(qù)“欲(yù)”之说(shuō),进而将“长生久视”的取向扭转为精神的自由亦(yì)即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾(qīng)向。

  北方系的三晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

  过去普遍认为《手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章(zhāng)。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番(fān)道家(jiā)的(de)治世之(zhī)道。

  古本《文子》假托(tuō)周平(píng)王与文(wén)子对话。

  学者(zhě)认为,这不(bù)唯旦是无(wú)谓(wèi)的设辞,文子是(shì)晋人(rén),而且(qiě)是(shì)史官出身,他的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景,这与我们对老子(zi)学术背(bèi)景认识有一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考察(chá),睡虎地出土的秦代(dài)竹(zhú)简(jiǎn)《为吏之道》中,即含有文(wén)子(zi)之学的内容,即是(shì)说文子(zi)之学在北方的(de)影(yǐng)响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

  参考资料(liào)来源手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图(yuán):百度百科-三晋

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