莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后(hòu)的(de)发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如何(hé)处(chù)世(shì)，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变(biàn)化(huà)无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容(róng)，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人(rén)接物，五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的同(tóng)时(shí)，也(yě)强(qiáng)调(diào)人的主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之(zhī)心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的(de)文化是一定的(de)社(shè)会政治(zhì)经济在(zài)观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人(rén)们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在(zài)当时(shí)乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安(ā五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗n)的心理和避祸(huò)厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时(shí)社(shè)会(huì)不(bù)失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天已失去了(le)借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容(róng)含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果(guǒ)不做正确(què)的理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不(bù)符合时代(dài)精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗xī)取(qǔ)其有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行(xíng)好事。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善(shàn)不但是一个(gè)人(rén)道(dào)德品质高尚(shàng)的(de)表(biǎo)现，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做(zuò)好事(shì)，不要(yào)问做(zuò)了好事会给自己(jǐ)带(dài)来什么利(lì)益，因为(wèi)善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的(de)《增广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计(jì)在(zài)于春，一日之(zhī)计(jì)在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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