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一方水等于多少升,一方水等于多少升水

一方水等于多少升,一方水等于多少升水 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí):

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(l一方水等于多少升,一方水等于多少升水uàn)耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);

  今(jīn)常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥一方水等于多少升,一方水等于多少升水,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人(rén)称代(dài)词(cí),整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   一方水等于多少升,一方水等于多少升水3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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