无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。
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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(l一方水等于多少升,一方水等于多少升水uàn)耳的之是什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体(tǐ);
今(jīn)常用义(yì)为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);
今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义(yì)为:调(diào)解)
之有什(shén)么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。
《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称(chēng)。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。
如(rú): 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。
用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。
译时(shí)也可省(shěng)去。
如: 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思
之
一(yī)、代词
1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其(qí)中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事(shì)之东北(běi)角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物之(zhī)情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分(fēn)。
不(bù)必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸(yì)者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也(yě)。
(《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。
其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。
按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例(lì)如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥一方水等于多少升,一方水等于多少升水,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意(yì)思
"之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词(cí)用
(1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的
“之”用作动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人(rén)称代(dài)词(cí),整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去(qù)某地”的(de)句式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节(jié)助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
一方水等于多少升,一方水等于多少升水3、指示(shì)代(dài)词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了