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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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