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  “一山放过(guò)一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处(chù),就在于(yú)作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程(chéng),以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。

  “莫言(yán)”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第二肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人(rén)在(zài)这里只点出而不(bù)说破(pò),给读者(zhě)留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

  三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

  本(běn)来(lái),上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭,下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

  诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春(chūn),诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六岁。

  他外出途(tú)经松源时,见群(qún)山环绕(rào),感慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作(zuò)者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗,终自成一(yī)家(jiā),擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)

  一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名(míng),当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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