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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)和体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的(de)作品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹(qín)旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂的(de)。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满,返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还(hái)在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗,表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞战事(shì),使人民过(guò)上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过,突出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于有才能的(de)将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对(duì)比中,得出三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面的(de)愿望(wàng);又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细(xì)致的描绘(huì),他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景,浸透了(le)人(rén)物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立(lì)之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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