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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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